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　　文化繁荣兴盛是中国式现代化的重要标志。在源远流长的历史长河中，中华文化在各种语言、工具、建筑等公共空间留下了深刻痕迹，承载了中华民族的文化记忆和情感认同。以中国式现代化推动中华民族伟大复兴，需要传承、发展中华优秀传统文化。党的二十届三中全会提出“构建中华文明标识体系”，党的二十届四中全会强调“提升中华文明传播力影响力”，实现这些目标，需要各种载体、媒介予以铺陈与展现。让公共空间讲好文明故事，使之成为构建中华文明标识体系的重要载体，成为讲述中华文明故事、凝聚共同情感的鲜活场景，是一个重要路径。

　　另一方面，应做好传统文化的现代化表达，鼓励运用现代材料、结构、技术与绿色理念，去转译传统哲学与美学精神。例如，用现代可再生材料演绎传统建筑构架的韵律，以生态技术实践“天人合一”的智慧，借光影艺术营造“虚实相生”意境，使传统神韵获得当代表达。更重要的是，应创新叙事策略，借鉴编剧思维，利用景观序列、智慧导览、AR互动、声音场景等综合手段，将散落的文化点编织成有起承转合的“空间故事线”，让游客在漫步中自然而然地走进历史，理解文明从过去到现在的延续与演变，实现古今情感的共鸣与对话。

　　拓展文化实践路径，让文明风尚有效融入现实生活。文明标识的生命力在于“用”，文明风尚的形成在于“行”。当前许多城市公共空间的文化设置停留于“观看”与“说教”，公众尤其是青少年群体感觉有距离、难参与，导致文明理念难以内化于心、外化于行，无法真正“落地生根”。要实现城市公共空间的文化建设与群众感受“零距离”，必须将城市公共空间从静态的“展示台”转化为动态的“活力场”与“实践地”。核心在于强化参与性、功能性与生长性。

　　追问“什么人在反对公有制”，答案其实清晰而深刻：那些将公有制财产视为私产，通过不正当手段疯狂掠夺、非法占有的群体，正是反对公有制的核心力量。 他们利用权力便利或制度漏洞，将国有资产、集体资源化为己有，或是通过暗箱操作侵吞公共财富，或是以“改革”为幌子变相私有化公共资产，或是凭借垄断地位侵占公共利益。当公有制成为他们牟取私利的“摇钱树”，当公共财产沦为他们个人发家的“垫脚石”，当他们把公财据为私有自然就会对公有制本身产生抵触。 我们是社会主义国家，共同富裕是我们矢志不渝的追求和目标。公有制财产全民所有神圣不可侵犯，只要我们坚守公心、摒弃私欲，坚守公有制不动摇，完善公有制、分配机制和监督机制，就一定能冲破私利势力的阻碍，在共同富裕的道路上稳步前行，让的光辉理想逐步照进现实。 （自私自利是破坏社会主义最大的拦路虎和绊脚石。“我执”是自私自利的根源！“无我”方能破除“我执”。）